પ્લેટો કોણ હતો?

પ્લેટો એ પ્રાચીન એથેન્સના ફિલસૂફ છે જે પ્રાચીન ગ્રીક અને પશ્ચિમી ફિલસૂફીમાં આવશ્યક વ્યક્તિ છે અને પશ્ચિમી આધ્યાત્મિકતા અને ધર્મના ઉત્ક્રાંતિને આકાર આપનાર વિચારોનો પાયાનો સ્ત્રોત છે. પ્લેટોએ એકેડેમીની સ્થાપના કરી, જે પશ્ચિમી વિશ્વમાં ઉચ્ચ શિક્ષણની પ્રથમ શાળા છે જેણે આધુનિક-યુનિવર્સિટીઓના પુરોગામી તરીકે સેવા આપી હતી. તે પ્લેટોની માન્યતા હતી કે આત્માના ત્રણ ભાગો વચ્ચે સંવાદિતા હોવી જોઈએ; કારણ, ભાવના અને ભૂખ; સંતોષકારક માનવ જીવન જીવવા માટે આ ભાગોને સંતોષવા જરૂરી છે.

જન્મ અને માતાપિતા

પ્લેટોનો જન્મ એક સમૃદ્ધ પરિવારમાં બે ભાઈઓ અને એક બહેન સાથે થયો હતો. તેમની ચોક્કસ તારીખ અને જન્મ તારીખ અજાણ હોવા છતાં, મોટાભાગના ઇતિહાસકારો માને છે કે તેમનો જન્મ પેલોપોનેશિયન યુદ્ધ પછી એથેન્સમાં થયો હતો. તેમના પિતા એરિસ્ટન જ્યારે તેઓ નાનો હતા ત્યારે મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને તેમની માતા, પેરિક્શને, પછી તેમના કાકા પિરિલેમ્પ્સ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેમણે તેમના ચોથા સંતાનને જન્મ આપ્યો હતો. દંતકથા અનુસાર, જ્યારે પ્લેટો બાળક હતો, ત્યારે મધમાખીઓ તેના ભાવિ શબ્દોની મીઠાશના પ્રમાણપત્ર તરીકે તેના મોંની આસપાસ સ્થાયી થઈ હતી.

પ્લેટોનું શિક્ષણ

પ્લેટોના પિતા એરિસ્ટોન એ સુનિશ્ચિત કરવા માટે કામ કર્યું હતું કે તેમને પ્રતિષ્ઠિત શિક્ષકો પાસેથી ઉચ્ચ-ગુણવત્તાનું શિક્ષણ મળે, જેમાં ક્રેટિલસ, એથેનિયન ફિલસૂફ અને હેરાક્લિટસના શિષ્યનો સમાવેશ થાય છે. પ્લેટોના અભ્યાસક્રમમાં કવિતા, જિમ્નેસ્ટિક્સ, સંગીત અને ફિલસૂફી સહિત અભ્યાસના તમામ મહત્વપૂર્ણ વિષયોનો સમાવેશ થાય છે. પાછળથી તેને તેના ભત્રીજા સ્પીયુસિપસ દ્વારા ઝડપી દિમાગના છોકરા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું જે નમ્ર અને સખત મહેનત અને અભ્યાસના પ્રેમથી પ્રભાવિત હતો. તે તેની યુવાની દરમિયાન પણ તે મહાન ગ્રીક ફિલસૂફ સોક્રેટીસના અનુયાયી બન્યા હતા, જેમણે પ્લેટો અને તેના કાર્યો પર ઊંડો પ્રભાવ પાડ્યો હતો.

પ્રભાવશાળી આંકડા

પ્લેટોએ ઘણા સ્રોતોમાંથી પ્રેરણા લીધી, જેમાંથી કેટલાકએ તેમના કામ પર ઊંડી અસર કરી. પાયથાગોરસ એક પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફ અને પાયથાગોરિયનવાદના સ્થાપક હતા. તેમણે ધાર્યું કે દરેક વસ્તુનો સ્ત્રોત સંખ્યાત્મક સિદ્ધાંતો છે. પાયથાગોરસ માને છે કે સ્વરૂપ પદાર્થથી અલગ છે, અને વિશ્વ એ શાશ્વત ગાણિતિક વિશ્વનું પ્રક્ષેપણ છે.

તે હેરાક્લિટસનું નિવેદન હતું કે બધું સતત બદલાતું રહે છે. પ્લેટોને આ લાગણીઓ તેમના શિક્ષક ક્રેટિલસ દ્વારા પસાર કરવામાં આવી હતી, જે હેરાક્લિટસના શિષ્ય હતા, તેમણે પ્લેટોના કેટલાક સંવાદોને ગતિના સિદ્ધાંતો પર આકાર આપવામાં મદદ કરી હતી.

સોક્રેટીસ, એક કુખ્યાત ગ્રીક ફિલસૂફ અને સોક્રેટિક પદ્ધતિના સ્થાપક, વિવેચનાત્મક વિચારસરણીને ઉત્તેજીત કરવા અને વિરોધાભાસો પર પ્રકાશ લાવવા માટે પ્રશ્નોત્તરી માટેની ડાયાલેક્ટિક સિસ્ટમ. પ્લેટો સોક્રેટીસના પ્રખર અનુયાયી હતા, અને તેમના લખાણો સોક્રેટીસના સંવાદોના સૌથી સંપૂર્ણ સ્ત્રોતોમાંથી એક છે.

આ ફોર્મ્સ

પ્લેટોની થિયરી ઓફ ફોર્મ્સ જણાવે છે કે વાસ્તવિકતાના બે ભાડૂતો છે, ઇન્દ્રિય પદાર્થોની દુનિયા કે જેનાથી આપણે તરત જ પરિચિત છીએ, અને સ્વરૂપોની દુનિયા કે જેના દ્વારા તાત્કાલિક વિશ્વ અસ્તિત્વમાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક સુંદર ગુલાબ માત્ર સુંદર છે કારણ કે તે સુંદરતાના સ્વરૂપમાં ભાગ લે છે. સૌંદર્યનું સ્વરૂપ અપરિવર્તનશીલ હોય છે, ફૂલથી વિપરીત જે સુકાઈ જાય છે અને મરી શકે છે. સિદ્ધાંત ન્યાય, સુંદરતા અને શક્તિ જેવા સ્વરૂપોની આખી દુનિયાને ધારણ કરે છે. આ સ્વરૂપો પરંપરાગત વિશ્વથી સંપૂર્ણપણે અલગ વિશ્વમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. સ્વરૂપોની દુનિયા સમય અને અવકાશની બહાર અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને તેમાં સંપૂર્ણ સાર્વત્રિકનો સમાવેશ થાય છે. વાસ્તવિકતા હંમેશા બદલાતી રહે છે અને સતત આ શાશ્વત સ્વરૂપોની અંદર અસ્તિત્વમાં આવે છે.

પ્લેટો ક્યારેય તેના સંવાદોમાં સ્વરૂપોને સંપૂર્ણ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરતા નથી અથવા સમજાવતા નથી કે તેઓ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે, તે વાચક પર છોડી દે છે કે તેનો અર્થ શું છે.

ત્રિપક્ષીય આત્મા

પ્લેટો માને છે કે આત્મા ત્રણ ભાગોનો સંયુક્ત છે: કારણ, ભાવના અને ભૂખ. દરેક ભાગ માનવતાના જુદા જુદા પાસાને અનુરૂપ છે.

આત્માનો સર્વોચ્ચ ભાગ, જે તર્કસંગત વિચાર સાથે વ્યવહાર કરે છે, તેનો ઉપયોગ લોકો સત્ય અને ફિલસૂફીને અનુસરવા માટે કરે છે, જે પ્લેટોની સર્વોચ્ચ શોધ છે. માથું આ ભાગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

ભાવના એ આત્માનો એક ભાગ છે જે હૃદય સાથે સુસંગત છે. આત્મા એ છે જે માનવજાતને અન્યાય પર ગુસ્સે થવાનું કારણ બને છે. આ અમને જીત હાંસલ કરવા માટે પડકારોને દૂર કરવા માટે પ્રેરણા આપે છે.

ભૂખ વિવિધ શારીરિક અને દૈહિક આનંદની ઇચ્છાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ ઇચ્છાઓ ઘણીવાર એકબીજા સાથે સંઘર્ષમાં હોય છે. પ્લેટોએ તેમને 'ડાબી બાજુના કદરૂપી કાળા ઘોડા' જેવા ગણાવ્યા.

ગુફા રૂપક

પ્લેટોની ગુફા રૂપક તેના કામમાંથી, પ્રજાસત્તાક , દિવાલ પર પડછાયાઓ જોતી ગુફામાં સંયમમાં માનવતાનું વર્ણન કરે છે. તેમની પાછળ અગ્નિ છે જે છાયાના અંદાજો બનાવે છે. જેલમાં બંધ લોકો પડછાયાઓને વાસ્તવિકતા તરીકે ખોટો અર્થઘટન કરે છે અને અન્ય કોઈ જીવનને જાણતા નથી, છટકી જવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. ફિલોસોફરો એવા લોકો જેવા છે જેઓ કેદમાંથી છટકી ગયા છે અને શીખ્યા છે કે પડછાયાઓ વાસ્તવિકતા નથી. તેઓ એક પ્રક્ષેપણ કરતાં વધુ કંઈ નથી. તેઓએ સાચી વાસ્તવિકતાની ઝાંખી કરી છે. જો એક દિવસ બધા કેદીઓને મુક્ત કરવામાં આવે અને સાચી વાસ્તવિકતાનો અનુભવ થાય, તો તે વિદેશી અને અગમ્ય હશે. રૂપક વર્ણવે છે કે કેવી રીતે મનુષ્ય માનવ સ્થિતિ પાછળ જોવામાં અસમર્થ છે. આપણી છાપ અને વિશ્વની સમજ પાછળ શું છે તે આપણે સમજવામાં અસમર્થ છીએ. વાસ્તવિક દુનિયામાં આપણે જે છબીઓ રજૂ કરીએ છીએ તે તે છે જેને આપણે ભૂલથી વાસ્તવિકતા તરીકે સમજીએ છીએ.

નીતિશાસ્ત્ર

નૈતિકતા પ્રત્યે પ્લેટોનો અભિગમ તેમના યુગના અન્ય ફિલસૂફો જેવો જ છે. પ્રથમ અને અગ્રણી સુખ અને સુખાકારી એ સિદ્ધાંતવાદી વિચાર અને વર્તનનું સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય છે. તેનાથી વિપરિત, સદ્ગુણો આ હાંસલ કરવા માટે જરૂરી કુશળતા છે. તે એક શહેરના મોડેલનો ઉપયોગ કરીને ન્યાયનું વર્ણન કરે છે જ્યાં સમગ્ર ભાગને ફાયદો થાય છે અને ભાગો સમગ્રને લાભ આપે છે. આ ઉદાહરણમાં, દરેક વ્યક્તિ સફળતાપૂર્વક તેમની ભૂમિકા ભજવે છે અને અન્ય કામગીરીમાં દખલ કરવાથી દૂર રહે છે તે ન્યાય છે.

પ્લેટોએ સદ્ગુણને આત્માના દરેક અંગની શ્રેષ્ઠતા ગણી હતી. જ્યારે બે સંયોજનમાં હોય છે ત્યારે તેઓ સમગ્ર વ્યક્તિમાં સુમેળભર્યું સંતુલન બનાવે છે. શહેરના ઉદાહરણની જેમ, આત્માનો દરેક ભાગ અન્ય ભાગોમાં દખલ કર્યા વિના તેનું કાર્ય કરે છે.

સ્કાય સ્પોર્ટ્સ 3

એકેડેમી

પ્લેટોએ એકેડેમીની સ્થાપના કરી, જે આધુનિક વિશ્વની યુનિવર્સિટીઓની જેમ ઉચ્ચ શિક્ષણની શાળા છે, જે 385 બીસીઇની આસપાસ છે. એકેડેમીના અભ્યાસક્રમમાં જીવવિજ્ઞાન, જ્યોતિષ, રાજકારણ, ગણિત અને ફિલસૂફી સહિતના અભ્યાસના ઘણા ક્ષેત્રોનો સમાવેશ થાય છે. પ્લેટો ઇચ્છતા હતા કે શાળા વિદ્યાર્થીઓને ભવિષ્યના નેતાઓ બનવા માટે તૈયાર કરે જેઓ તેમના પુરોગામી કરતાં વધુ સક્ષમ અને સારી રીતે ગોળાકાર હતા. રોમના સમ્રાટ જસ્ટિનિયન મેં ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે જોખમ હોવાને કારણે તેને બંધ કરી દીધું ત્યાં સુધી શાળા ખુલ્લી હતી.

ટીકા

પ્લેટોને આધુનિક અને પ્રાચીન બંને સમયમાં તેમના કેટલાક વિચારો માટે ટીકા મળી છે. નીત્શેએ તેમના પુસ્તકમાં ખ્રિસ્તી નૈતિકતાના પાયાની સાથે પ્લેટોના 'સારાના વિચાર'ની વિખ્યાતપણે નિંદા કરી, તેને 'જનતા માટે પ્લેટોનિઝમ' ગણાવી. બિયોન્ડ ગુડ એન્ડ એવિલ . કાર્લ પોપર, વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતમાં વિશેષતા ધરાવતા ફિલસૂફ, દલીલ કરે છે કે પ્લેટોની રાજકીય યુટોપિયાની દરખાસ્ત પ્રજાસત્તાક સર્વાધિકારી છે. પ્લેટોના વિદ્યાર્થી, એરિસ્ટોટલે, તેમના સ્વરૂપોના સિદ્ધાંતની ટીકા કરતા જણાવ્યું હતું કે વ્યક્તિગત વસ્તુઓનો સાર અથવા 'સ્વરૂપ' પદાર્થમાં સહજ છે અને તે અલગથી અસ્તિત્વમાં નથી.

પછીનું જીવન

તેના પછીના વર્ષોમાં, પ્લેટો સિસિલી ટાપુ પરના શહેર સિરાક્યુસમાં રાજકારણમાં સામેલ થયા. તે સમયે સિસિલીના શાસક ડાયોનિસિયસ હતા, જેમણે પ્લેટોના વિચારો જોખમો શોધી કાઢ્યા હતા. તેણે પ્લેટોને લગભગ ફાંસી આપી દીધી હતી, પરંતુ તેના બદલે પ્લેટો ગુલામ બની ગયો હતો. ડાયોનિસિયસના મૃત્યુ પછી, પ્લેટો ડાયોનિસિયસ II ને શીખવવા માટે સિરાક્યુસ પાછો ફર્યો.

પ્લેટો તેમના જન્મદિવસે 81 વર્ષની વયે અવસાન પામ્યા. તેમણે 30 જેટલા સંવાદો છોડી દીધા જે આજે પણ અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. તેમનું કાર્ય વ્યાપકપણે પ્રભાવશાળી છે, અને તેઓ ઇતિહાસના મહાન વિચારકોમાંના એક છે અને ફિલસૂફીના અભ્યાસમાં પાયાના યોગદાનકર્તા છે.